سلام من به بقیع و به تربت صادق
سلام من به مدینه به غربت صادق
سلام من به مدینه به آستان بقیع
سلام من به بقیع و کبوتران بقیع
سلام من به مزار معطّر صادق
که مثل ماه درخشد به آسمان بقیع
به گزارش گروه بینالملل باشگاه خبرنگاران جوان روزنامه
صهیونیستی معاریو در مطلبی با اشاره به جنگ 33 روزه سال 2006، نوشت: با
گذشت 10 سال از جنگ دوم لبنان، طرفین امروز دریافتهاند که نبرد آتی نزدیک
است. با وجود اینکه حزبالله در سوریه میجنگد، اما همچنان اسرائیل هدف
اصلی آن است.
در
این گزارش آمده است: هنگامی که فرماندهان اسرائیلی درباره جنگ آتی با
حزبالله سخن میگویند، معمولا از عباراتی استفاده میکنند که با
تاکتیکهای معمول نظامی تطابق ندارد و معتقدند وقوع جنگی سخت نزدیک است.
به گزارش گروه بینالملل باشگاه خبرنگاران جوان
به نقل از پایگاه خبری شبکه العالم، ضاحی خلفان که از نزدیکان محمد بن
زاید ولیعهد ابوظبی است و به تنهایی به جای تمامی سردمداران "کمحرف"
امارات درباره هر چیز اظهارنظر می کند، پس از کودتای ناکام ترکیه، در
توییتر نوشت: "آنچه در ترکیه رخ داد، به نظر ساختگی و از پیش طراحی شده است
تا برای اردوغان فرصتی به منظور آشتی با همتای سوریاش فراهم شود و به
بهانه ایجاد امنیت در ترکیه و رفع خصومت با همسایگان، از اسد صلح و آشتی
"التماس" کند.
به عقیده خلفان، "اردوغان از زمانی که نیت خود
برای آشتی با ایران و اسد را آشکار کرد و از پوتین عذر خواست و به دشمنی با
مصر ادامه داد، اعتبار خود را از دست داده است".
وی افزود: اردوغان چه
پیروز شود و چه ببازد، برای اعراب در حد شخصیتی است که فقط به منافع خودش
فکر می کند، حتی اگر این کار به بهای تهدید امنیت ملی کشورهای عربی تمام
شود. عرب ها نباید به اردوغانِ دمدمی مزاج امید ببندند، چرا که او فقط به
منافع حزب خود می اندیشد، نه منافع اعراب.
امام صادق (علیه السلام ) فرمود: میان مغرب و عشا، دو رکعت نماز بخوانید؛ در رکعت اول بعد از حمد، این آیه را بگوید: و ذالنون اذ ذهب مغاضبا فظن اءن لن نقدر علیه فنادى فى ظلمات اءن لا اله الا اءنت سبحانک انى کنت من الظالمین فاستجبناله و نجیناه من الغم و کذالک ننجى المؤ منین و ذوالنون (صاحب ماهى ، منظور حضرت یونس است ) چون خشمگین رفت ، پنداشت هرگز بر او تنگ نخواهیم گرفت . پس در ظلمات ندا کرد: جز تو خدایى نیست ، تو منزهى ! همانا من از ستمکارانم . پس او را اجابت کردیم و از غم رهایى اش دادیم و مومنین را این چنین رها مى گردانیم .